Lectio Divina Lucas 15, 1-3. 11-32

📜 Evangelio del Día

Parábola del hijo pródigo: el amor incondicional del Padre que espera y celebra el regreso de su hijo perdido.

✨ Motivación

¿Te sientes lejos de Dios? ¿Crees que tus errores te han alejado demasiado de su amor? Hoy el Evangelio nos recuerda que el Padre siempre está esperando con los brazos abiertos. Sumérgete en esta Lectio Divina y redescubre la alegría del regreso a casa.

📖 Introducción

🌼 Introducción al silencio interior Antes de comenzar, tómate un momento para silenciar tu corazón. Cierra los ojos, respira profundamente y deja que la presencia de Dios inunde tu ser. Entrégale tus preocupaciones y disponte a escuchar su voz en su Palabra.

📝 Descripción

Parábola del hijo pródigo: el amor incondicional del Padre que espera y celebra el regreso de su hijo perdido.

💬 Cita Yo Soy

✨ Fragmento inspirador de "Yo Soy" – Concepción Cabrera de Armida "Él, todo; yo, nada. Él, eterno en sus perfecciones; yo, limitado. Él, misericordioso; yo, miseria. Él, anonadado por mi amor; yo, soberbio, duro, insensible a tanta ternura."

🙏 Oración Inicial

🙏 Oración inicial a la Santísima Trinidad Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, vengo ante Ti con un corazón abierto. Enséñame a escuchar tu voz en este momento de oración. Que tu Palabra transforme mi vida y me haga regresar siempre a tu abrazo de misericordia. Amén.

📖 Lectio

📖 Evangelio según San Lucas 15, 1-3. 11-32 En aquel tiempo, los publicanos y los pecadores se acercaban a Jesús para escucharlo. Pero los fariseos y los escribas murmuraban diciendo: «Este recibe a los pecadores y come con ellos». Entonces Jesús les dijo esta parábola: Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo a su padre: «Padre, dame la parte de la herencia que me toca». Y el padre les repartió los bienes. Pocos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, se fue a un país lejano y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, sobrevino una gran hambre en aquel país y comenzó a pasar necesidad. Entonces fue y se puso al servicio de un habitante de aquel país, que lo envió a su campo a cuidar cerdos. Y deseaba llenarse el estómago con las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba nada. Entonces recapacitó y dijo: «¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan de sobra, y yo aquí me muero de hambre! Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros». Y levantándose, fue a su padre. Estando aún lejos, su padre lo vio y, conmovido, corrió, se echó a su cuello y lo besó efusivamente. El hijo le dijo: «Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, ya no merezco llamarme hijo tuyo». Pero el padre dijo a sus siervos: «Traigan pronto la mejor túnica y vístanlo; pónganle un anillo en la mano y sandalias en los pies. Traigan el ternero gordo y mátenlo, comamos y celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado». Y comenzaron la fiesta.

🧘 Meditatio

🕊️ El amor de Dios no tiene límites. En esta parábola, Jesús nos revela la inmensidad del corazón del Padre, que no solo espera el regreso de su hijo, sino que corre a su encuentro con los brazos abiertos. Es fácil identificarnos con el hijo menor cuando nos alejamos de Dios, buscando felicidad en cosas pasajeras. Pero también podemos ser como el hermano mayor, atrapados en el resentimiento y la rigidez del juicio. Preguntas para meditar: ¿Me siento como el hijo pródigo, lejos de Dios y necesitando regresar? ¿O como el hermano mayor, incapaz de comprender la misericordia del Padre? ¿Cómo puedo abrir mi corazón a la alegría del perdón?

🙌 Oratio

❤️ – Oración personal Señor, me reconozco en el hijo pródigo. Muchas veces he tomado mi propio camino, alejándome de tu amor. Hoy quiero volver a Ti, con un corazón sincero. Recíbeme en tu abrazo de misericordia. También me reconozco en el hermano mayor, cuando me cuesta perdonar. Ayúdame a abrir mi corazón y a celebrar el regreso de aquellos que encuentran tu amor. Padre, gracias por tu paciencia y tu ternura. Enséñame a confiar en que siempre hay un lugar para mí en tu casa. Amén.

🕊️ Contemplatio

🌟 Quédate en silencio. Imagina la escena: el Padre corriendo hacia ti, abrazándote con un amor inmenso. Deja que ese amor inunde tu corazón. Respira profundo y repite en tu interior: "Padre, gracias por tu amor incondicional."

🤝 Compromiso

📝 – Acción del día Hoy me comprometo a: Reconciliarme con Dios a través del Sacramento de la Confesión. Acercarme a alguien con quien tenga resentimiento y ofrecerle mi perdón. Agradecer a Dios por su amor incondicional en mi oración personal.

📢 Peticiones

🙌 Padre, por todos aquellos que están lejos de Ti, para que descubran tu amor y vuelvan a casa. Por quienes tienen dificultad en perdonar, para que experimenten la gracia de la reconciliación. Por nuestras familias, para que siempre sean espacios de amor y acogida. Por los sacerdotes, para que reflejen la misericordia del Padre en el sacramento de la Confesión.

🛐 Oración de Consagración

✨ Acción de gracias y Padre Nuestro Gracias, Señor, porque nunca nos rechazas. Porque cuando nos alejamos, sigues esperando nuestro regreso. Que sepamos vivir siempre en tu amor. Recemos juntos el Padre Nuestro… 🌹 Consagración final a la Virgen María Madre Santísima, tú que conoces el amor del Padre, guíanos siempre de regreso a su corazón. Enséñanos a confiar en su misericordia. Dios te salve, María…

📖 Hermenéutica

El pasaje de Lucas 15, 1-3. 11-32 es uno de los textos más emblemáticos del Evangelio según San Lucas, dentro del contexto más amplio del ministerio de Jesús y su enseñanza sobre la misericordia divina. Su análisis hermenéutico requiere un estudio desde diversas perspectivas: literaria, teológica, histórica y exegética. 1. Contexto literario y estructural Ubicación dentro del Evangelio de Lucas Este pasaje se encuentra en el tercer evangelio sinóptico, en el marco de la sección central del Evangelio de Lucas (caps. 9-19), donde Jesús realiza su viaje a Jerusalén y ofrece enseñanzas fundamentales sobre el Reino de Dios, la conversión y la misericordia. Lucas 15 es conocido como el "capítulo de la misericordia" y contiene tres parábolas que ilustran la actitud de Dios ante los pecadores: La oveja perdida (Lc 15, 4-7). La moneda perdida (Lc 15, 8-10). El hijo pródigo (Lc 15, 11-32). Las tres parábolas siguen una estructura similar: algo valioso se pierde, se busca o se espera, y hay un gran gozo cuando se encuentra. El hilo conductor es la misericordia de Dios y su alegría ante la conversión del pecador. 2. Análisis exegético del texto Lucas 15, 1-3: Introducción a las parábolas Los publicanos y pecadores se acercan a Jesús, lo que provoca la murmuración de los fariseos y escribas, quienes lo critican por recibir y comer con ellos. En la mentalidad judía de la época, los pecadores eran excluidos de la comunidad religiosa, y compartir la mesa con ellos era visto como una aceptación de su pecado. Palabras clave: Publicanos (τελώναι, telōnai): cobradores de impuestos al servicio de los romanos, considerados traidores y pecadores públicos. Pecadores (ἁμαρτωλοί, hamartōloi): categoría amplia que incluía a personas moralmente impuras o fuera de la observancia de la Ley mosaica. Murmurar (διαγογγύζω, diagoggýzō): verbo usado en el Antiguo Testamento (Éx 16,7-9) para referirse a la actitud rebelde de los israelitas contra Dios. 🔹 Significado teológico: Jesús, al dirigirse a estos grupos, está anticipando el mensaje central de las parábolas: Dios busca a los que están perdidos y celebra su retorno. Lucas 15, 11-32: La parábola del hijo pródigo A) Primera parte (vv. 11-16): Ruina del hijo menor "Un hombre tenía dos hijos. El menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de la herencia que me toca. Y él les repartió los bienes." (Lc 15, 11-12) 🔹 Clave cultural y legal: La herencia en la tradición judía se repartía después de la muerte del padre (Dt 21,17). Pedirla en vida era un acto de desprecio y ruptura con la familia. El hijo menor recibía un tercio de la herencia (el hijo mayor el doble, cf. Dt 21,17). "Repartió los bienes" en griego es διεῖλεν αὐτοῖς τὸν βίον (dieilen autois ton bion), literalmente "les dividió la vida", lo que sugiere que la herencia implicaba una pérdida para el padre. 🔹 Descenso del hijo menor: Se va "a un país lejano" (v. 13), símbolo del alejamiento espiritual de Dios. "Derrochó su fortuna viviendo perdidamente" (ἀσώτως, asōtōs), que implica desorden y despilfarro. Su situación empeora al trabajar con cerdos (v. 15), animales impuros en la Ley judía (Lv 11,7). Interpretación: El hijo menor representa a los pecadores y publicanos que se han alejado de Dios y están sumidos en la miseria espiritual. B) Segunda parte (vv. 17-24): Regreso y acogida del padre El hijo menor "entra en sí mismo" (εἰς ἑαυτὸν ἐλθὼν, eis heauton elthōn) y decide volver. 🔹 Elementos clave: Confesión de pecado: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti." (v. 18). Reconocimiento de indignidad: "Ya no merezco ser llamado hijo tuyo." (v. 19). Cambio de actitud: No exige nada, solo pide ser tratado como un siervo. 🔹 Reacción del padre: "Estando aún lejos, su padre lo vio y, conmovido, corrió a su encuentro" (v. 20). En el mundo antiguo, un patriarca no corría: este gesto simboliza la prisa por perdonar. "Le echó los brazos al cuello y lo besó efusivamente", gestos de reconciliación plena. 🔹 Restauración del hijo: Túnica nueva → restitución de su dignidad. Anillo → símbolo de autoridad y filiación. Sandalias → solo los hijos las usaban; los esclavos iban descalzos. El banquete → signo del Reino de Dios y la alegría por la conversión. Interpretación teológica: El padre representa a Dios, que no castiga ni humilla, sino que restaura completamente al pecador arrepentido. C) Tercera parte (vv. 25-32): La reacción del hermano mayor El hijo mayor se enoja y se niega a entrar en la fiesta. 🔹 Simbolismo del hijo mayor: Representa a los fariseos y escribas que no comprenden la misericordia de Dios. Dice: "Hace tantos años que te sirvo y nunca me diste un cabrito para festejar con mis amigos." (v. 29) → refleja una relación de esclavo, no de hijo. "Este hijo tuyo", no "mi hermano" (v. 30) → su corazón está endurecido. 🔹 Respuesta del padre: "Hijo, tú siempre estás conmigo y todo lo mío es tuyo." (v. 31). "Pero era necesario celebrar y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha vuelto a la vida." (v. 32). Mensaje: Dios ofrece su amor a todos, pero algunos lo rechazan por orgullo. 3. Conclusión teológica y espiritual Dios es un Padre misericordioso, que espera con paciencia el regreso de sus hijos. El pecado es alejamiento de Dios, pero el arrepentimiento abre las puertas del perdón. El gozo del Padre por la conversión del pecador es mayor que cualquier mérito humano. El hermano mayor nos desafía a no caer en la soberbia espiritual y a celebrar la misericordia de Dios.

🎥 Video Reflexión